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灵妃一女子,瓣香起湄州

http://www.21pw.com   发布时间:2006/10/31
《灵妃一女子,瓣香起湄州》




话说福建莆田兴化府东南湾口有岛细长如眉,名曰湄州。岛上黄瓦白墙、飞檐斗拱、气势磅礴的仿古建筑群是造得画栋飞云,珠帘卷雨,十分壮丽。西面看小岛3.5万人户,烟雨万家;东面看怒海波涛,峥嵘千里。倒是每年香客百多万人次,携尊挈酒,晋香朝圣,祭祀认祖如火如荼,不觉坐拥信者两亿,遍布东南亚美日世界各地。岛民习以为常,服饰依旧“船帆头,大海衫,红黑裤子保平安”。考证一说为古越疍民遗裔,这且不表。


却说这两亿信者在20余个国家与地区所建2500多座妈祖神庙,皆从湄州祖庙分灵。溯古追昔,湄州妈祖始建于宋,元明清屡经扩建修葺,享海上龙宫美誉。憾情状谲诡十年浩劫之间破坏殆尽。
适逢盛世,1983年恢复朝拜,登时应者云集声遏行云,可见民心之不可违也。


若问香火何以如此鼎盛?自然使然。

福建广东沿海经济今非昔比,可若论历史,穷乡恶水四个字足以概括。环滁皆山、沙地岩石、土地贫瘠,不外出谋生不足以养家糊口。偏偏这片海域平均每天2个以上低气压通过,海况云诡波谲,为世所罕见之恶劣恐怖海象。出入此等鬼门关,台风、海难事件如家常便饭。彷徨于下南洋凶多吉少、不下南洋难以生存之间的弄潮走海人,能得海神保佑挣下万世安稳基业,自然求贤若渴笃信不渝。


妈祖原名林默,莆田湄州人氏。在世28年慈悲为怀助人不辍,多有行医解难扶危救困义举,并捐躯于救助遇难舟楫之时,故众口皆碑其升天成神,神话传说广为流传,受万世香火。更兼郑和、施琅等历史名人海难时,得妈祖屡显神功庇护航海,启奏皇上老儿龙颜大悦,历代褒封达41次,封号64字之多,可谓空前绝后。康熙御笔匾额《神昭海表》等历代御赐牌匾亦锦上添花。


粗捻线条,约略为:普通渔女—民间供奉—朝廷赐封—千年沉淀。


单道台湾一地,就有1600余万信者,占人口三分之二。想当年新庙初成,台湾信众不顾禁止令,举一百余条渔船参谒。台湾当局竟不敢发作,当作没看见,没有处罚善男信女们。

97年妈祖金身巡安台湾本岛、2003年再赴金门,皆万人空巷竞相祭祀。现今更是每年10万之众台胞上岛参谒,遇农历3月23日妈祖诞辰或9月9日妈祖升天节,更是人山人海、摩肩接踵、熙熙攘攘。


除台湾外,华南地区到菲律宾、马来西亚、新加坡、新加坡、印尼等中国人住的地方必有妈祖神庙,已成世界屈指可数的人文景观。比如马组群岛与澳门外语音译名称由来均源自妈祖。在重建总本山时,台湾渔民与海运业者、新加坡等东南亚5000多万华侨之倾力彰显华表。


说来惭愧,我连国内最北端“先有天后宫后有天津城”的天津天后宫都参谒过,近在咫尺的滥觞之地莆田湄州却迟迟拖着未能成行。直到最近,姨父一语点醒梦中人:“你也是下南洋之人,妈祖一直佑护着你而不自知乎?!”

此言不虚。虽每次由上海入出关无劳舟楫,但严格说来确也属飘洋过海下洋谋生之列。便笑忖道:“容我穿上夏威夷阿罗哈大花衬衫、顶戴宽沿礼帽,再抹把煤灰在小白脸上,也好看起来像个爱国华侨。”

二姨正色道上岛莫打诳语,不得嬉皮笑脸。我深以为然。


一路秋山红叶,苗圃黄花,颇不寂寞。半小时一趟的渡轮犁耕着难得的天然深水良港-湄州湾。

进得岛来,果然人烟稠密,有挑石推沙的、有雕琢塑像的、有摩的载客、有二人抬小蓝呢轿子,大老远便知香烟萦绕、鞭炮齐鸣,蔚为壮观。


从码头只需闲庭信步前往,自大牌坊起到山门、圣旨门,观钟鼓楼,奔正殿进寝殿,跨朝天阁,入升天楼、望佛殿、观音殿等等,可朝圣或观光的大小建筑36处之多。布局分为妈祖祖庙、新殿建筑群、妈租文化园三大体系。


按历史原貌恢复的依山傍水错落有致的簇新建筑,雕梁画栋气势恢宏,与海岛苍松翠柏高下相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿,更有那一株半株的丹枫夹在里面,仿佛宋人赵千里的一幅大画,做了一架数十里长的屏风安在这柳叶眉般修长的湄州岛上。

正在想象着几百年后这洋洋大观建筑群可能也象当今的紫禁城,忽听一声渔唱,低头望去,海鸥翱翔,已老的乌篷船陪伴着卷起千堆雪的海浪,迟迟不消的雪白泡沫映着带晕的阳光,好似一条金色绒毯,做了白沙滩与蔚蓝海洋之间的垫子,绵延不绝地把思绪带向海天一色的地平线那一端。


“上香吧!”二姨提醒道。
我深知自己这方面才疏学浅,低眉顺眼地任由资深人士指点迷津。

祖庙里香火鼎盛,空气中飘飘扬扬的香灰如同雪花,回旋穿插繁华似锦,顷刻之间乌发须眉皆白,烟雾密得仿佛腾云驾雾,有飘飘欲仙之感,场面感人至深。实际上,整个进香朝拜过程我一直泪流不止,那是烟熏火燎得涕泗盘陀。亲戚们喜出望外,连呼心诚则灵。我便努力回忆3岁那年几乎淹死在鹅池,深涧湍流大海中也屡次险遭葬身鱼腹之灾,越追忆越以泪洗面越确信冥冥之中天后圣母一直佑护着我。


焚香朝拜后,果一身轻松。便直上主峰,瞻仰14.35米高的妈祖石雕像。原先只在1987年妈祖千年祭大典全国发行的邮票中见过。

妈祖雕像身披霞帔,头戴凤冠,慈眉善目仪态万方,面向距离20海里开外的台湾岛。塑像所在处视野最佳,顾盼茫茫大海,白鸥掠波,舟楫穿梭,岛屿点缀,山海相衔,海天相接。波涛浩淼处可肉眼望见台湾某些小岛。

共同构成妈祖文化园的石雕像不远处有妈祖故事群雕,记录着妈祖如何由人而神的历史进程;世纪碑林则镂刻着历朝历代对马祖功德的歌颂。


更奇的是,湄州岩岸海床多大片辉绿岩,受风涛冲蚀,形成天然凹槽。潮汐吞吐之声,由远而近,初似环佩摇曳管弦细响,继如钟鼓齐鸣余音绕梁,再若龙吟虎啸花坞春晓,终则象巨雷轰天骤雨泄地。扣人心弦的“湄屿潮音”因而驰名。

当年读书,总觉得“余音绕梁三日不绝”纯属虚构,此刻才知古人措辞透辟之极!离开湄州后连续数日,我的耳鼓里依然幻听到湄屿潮音的潮起潮落。


下了主峰,驱车前往位于岛之西南的“天下第一滩”九宝澜黄金沙滩。该滩长两千多米,宽达百米,面对浩瀚无垠的碧海,背依千亩葱茏的木麻黄,滩头奇峰挺秀、怪石嶙峋,造化的钟灵毓秀,令人叹为观止。

浪漫情人或赤脚踏浪,或以细腻绵厚的沙滩为纸以手为书将海誓山盟诉诸蓝天碧海。睹物思情,我忍不住开心大笑,众皆愕然。我赶忙解释说想起好玩的现代诗“我把你的名字写在天空里,可是风把她带走了;我把你的名字写在沙滩上,可是海浪把她带走了;我把你的名字写在大街每一个角落,可是警察把我带走了”。 众皆绝倒。


最南端风景优美的鹅尾山风景区分为鹅尾神石园、四季花园、海滨广场三大部分。不常见海的朋友会特别喜欢这些因海蚀、风蚀双重作用形成的姿态万千的海蚀地貌与象形石。每一块神形俱佳鬼斧神工的石头,都蕴含美丽动人的妈祖神话传说。


两处游毕,颇觉口干舌燥,入茶坊坐定,语言未了,船帆发髻的渔家女送上茶来,是旧瓷茶碗,淡绿色的茶。呷了一口,清爽异常,咽下喉去,觉得一直清到胃院里,那舌根左右,津液汩汩价翻上来,又香又甘,连喝两口,似乎那香气又从口里反窜到鼻子里去,说不出的好受,诧异地问是何方神茶。

渔家女笑曰:“茶叶也无甚出奇,无非本岛出的野茶,所以味道是厚的。却亏了这水,是汲的妈祖圣像旁的泉。”

原来如此。我诵出陆羽《茶经》云:“山溪泉水为上,河上之水为中,井中之水为下。又云山顶泉轻清,山下泉重浊,石中泉清甘。果不其然。”

渔家女点头称许,续道:“泉水的味,愈高愈美。又是用松花做柴,沙瓶煎的,三合其美,所以好了。市面卖的茶叶,无非种茶,其味必薄;又加上水火俱不得法,味道自然差的。只是近年妈祖圣泉愈加稀罕,也是可遇不可求。”

得闻至论,佩服已极。“可遇不可求”一句更令我肃然起敬:“在下蠢笨,倒要请教既然可遇不可求,何来香火如此鼎盛?”

那女子嫣然一笑:“那是在妈祖娘娘引导下遭遇本我,无失本心罢了!”


细加品味,此话竟如湄屿潮音般振聋发聩。

出岛后,湄屿潮音仍时常耳中激荡。不觉中添了几多神清气爽。只是生性愚鲁,一时未能澈悟,却依然虔诚祈求妈祖圣灵永佑家人平安!再别无他求。

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